把握距离

有一个地方被称作医院。生，在那个门内；死，也在那个门内。正所谓：生与死的距离很远，也很近。

有一些文字被叫做历史。成功，被记载在上面；失败，也被记载在上面。因此说：成功与失败的距离很远，也很近。

野蛮与洪荒定格了英雄的背景，杀戮和鲸吞往往编织成流氓和无赖的王冠。可以说，英雄，几乎是从人类诞生以来就被人们推崇、敬仰的这样一类。然而，他们无一不是在消灭了文明和人性的同时而获得成功的，比如凯撒，比如秦赢政……因此说，英雄与罪人之间，距离很远，也很近。

存大志者最容易忽略的是一些小事和细节。而事实却是：细节往往主宰成败，小事往往决定命运。正所谓，一尾不扫，何以扫天下！因此说，成大业与做小事之间，距离很远，也很近。

沙子，在人们眼中可以说最是价贱，然而最珍贵的金子就藏在里面。因此说，价值连城与一文不值之间，距离很远，也很近。

因为害怕孤独，人们选择相恋。而相恋以后的人们，往往又同床异梦，各揣异心。因此说，孤独与依偎之间，距离很远，也很近。

人们总喜欢为一些自认为值得的人去痛哭、流泪。然而，真正值得去流泪的人，绝不会轻易让你流泪。因此说，值与不值之间，距离很远，也很近。

你可以认为这是哲学的辩证。然而就哲学本身而言，它之所以美，就美在它辩证深刻；之所以不美，又在于它总是让人一头雾水。因此说，哲学自身的美与不美之间，距离很远，也很近。

世界上许多东西看起来相距很近，而其实又相距很远。

《飞鸟恋上了鱼》可谓囊括了爱情意境的至远：爱到痛彻心扉，却只能深埋在心底，一个在天上飞，一个沉入海底。心纵然是靠得很近，无奈天空与大海之间，距离却很远很远。

绿叶从发芽到凋谢，勾勒出生命的凹凸和有限：在春雨中茂盛，在秋风中凋零。凋零与繁茂之间，相距很近，又很远。

偶然得来的生命，是生物繁衍的侥幸；必然趋于死亡，是亘古不变的规律。偶然与必然之间，距离很近，又很远。

来时浸着汗水伴着欢笑，去时抱着遗憾裹着眼泪，这就是我们人类。就在这些很远又很近、很近又很远的距离里，灵长的人类有时却并不聪慧：巍巍然立在高位的，却往往会忘记置位越高就越处在危卵的边缘。他们会用长长的手臂勾罗重重的累赘，最终令自己掉进万劫不复的深渊；混混然处在底层的，又时常会忘记生命的真谛，拼命地想踩低攀高，尽显人性劣根的一面，最终同样被历史丢入垃圾箱里。

人类要在有限的生命里创造出至高至远，就必须超凡物外，发挥人类的至灵至性：辨美丑，分是非，知善恶，明进退，为这个社会的某一段历史、某一个层面去谋一丝丝的和谐与体面。

三皇五帝与现实之间只隔了几本书的距离，现实与未来也仅仅一个“幻”字相间，而我们，都将融进历史，夹在书中的某一页。

生命有限，历史无垠。把握好世事间的距离，决定一个人一生真正的得失成败，或者为历史所弃，或者为历史添一页色彩。2006.12